Mes: marzo 2015

Introducing Meconomics

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You have probably heard of Macro-Economics and Micro-Economics. In our upcoming hangout, we are introducing ‘Meconomics’ – short for: Me-Economics. What is Meconomics and what can we learn from it? We’ll be looking at economic problems in a way that anyone can relate. Join us for a live discussion with Maite Zamora Moreno

You are welcome to place comments and ask questions or suggest topics for Maite’s Meconomics in the comment section.

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Unschooling the School System

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As it has been becoming more evident in recent years that the school system is failing to provide children with a sound education, an increasing number of people are starting to look for alternatives to the traditional school system. Self-directed learning, homeschooling, open source education and unschooling are becoming more popular as both parents and educators are realizing that education is about so much more than memorizing redundant information. In this hangout we are speaking with Anna Brix Thomsen, a teacher who is implementing unschooling principles in her work.
You are welcome to post comments and questions for Anna in the comment section.

Hosted by: Marlen Vargas Del Razo
Blog: http://www.marlenvargasdelrazo.com/unschooling-the-school-system/

Anna Brix Thomsen’s Contact:
Blog: http://teachersjourneytolife.com/
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Previous hangouts with Anna Brix on Education:
[51] The Politics of Your Education
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[44] Solutions for Common Core’s Industrial Education
https://www.youtube.com/watch?v=6_FTS…

[34] Education for a New World In Order
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El Impacto Psicologico de los juguetes en nuestra Sociedad

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¿Quiénes son las personas que crean el esquema y contenido de nuestras películas infantiles y en qué se basan para realizar dichos contextos y contenidos?

A pesar de que el asunto pueda aparentar no tener mayor importancia, de hecho es en la medida que nos adentramos más en el discurso de un “control por parte de los medios de comunicación”, que éstas preguntas tendrían que de hecho llamar nuestra atención conforme comenzamos a abordar las condiciones y estructura que constituye a dichos medios y los discursos que subyacen en éstos.

Dicho de otra forma: ¿Cómo se fundamenta dicho discurso y bajo que condiciones y filtros éste llega a adquirir relevancia y presencia en los medios? Tras la corriente del Conductismo (desarrollada en el ámbito de la psicología) otros muchos discursos se alzaron en contra de ésta por diversas razones, entre ellas la idea de que éstas de hecho tenían por propósito la manipulación de las masas. ¿Pero cómo funciona esto específicamente y bajo que fundamento se sostiene?

Analicemos una obra contemporánea hoy relevante para toda una generación quienes crecimos con y bajo dicho esquema.

La película “Toy Story” de Walt Disney, no es solo una “inocente” película para niños que retrata la idea de un mundo donde los juguetes cobran vida.

“John Laseeter:

Es consejero delegado creativo de Walt Disney y Pixar Animation Studios y primer asesor creativo de Walt Disney Imagineering. Tiene dos Premios de la Academia al Mejor Director y supervisa todas las películas y proyectos animados de Pixar y Disney. Lasseter ha dirigido películas de enorme éxito como Toy Story (Toy Story. Juguetes), A Bug””s Life (Bichos, Una aventura en miniatura), Toy Story 2 (Toy Story 2. Los juguetes vuelven a la carga) y Cars. Además, fue productor ejecutivo de Monsters, Inc., Finding Nemo (Buscando a Nemo) y The Incredibles (Los Increíbles). En 2004, Lasseter fue premiado con el prestigioso premio a una Aportación Excepcional a la Imagen Cinematográfica que concede la Asociación de Directores Artísticos, y recibió un título honorario del American Film Institute.Bajo su supervisión, los largometrajes y los cortometrajes de animación de Pixar han recibido infinidad de galardones tanto de la crítica como de la industria del cine. En 1995, Lasseter recibió un Oscar especial por su capacidad de liderazgo en la dirección del equipo de Toy Story (Juguetes). Su trabajo en Toy Story (Juguetes) también le valió una nominación al Premio de la Academia al Mejor Guion Original. Fue la primera vez que una película de animación resultaba premiada en esa categoría ”

Referencias:

http://hoycinema.abc.es/perfil-cine/john-lasseter-26015/biografia.html

Cuando John Laseeter diseño la película de animación “Toy Story”, no solo tenía en mente una película de entretenimiento, sino que en realidad existía todo un esquema prefabricado sobre el cual tenía que trabajar para diseñar ésta película.

De hecho Toy Story es un completo esquema sobre “el ideal/discurso del heroe americano” iniciando con el esquema del Vaquero, en éste caso siendo “Woody” en la pelicula, quien originalmente es el “juguete favorito de Andy” (Andy siendo la representación de nuestra sociedad en su esquema actual y creciendo con toda la influencia de los diversos productos y esquemas que se presentan en la misma), Woody en la primera película de “Toy Story”, es enfrentado con el “nuevo esquema del nuevo Héroe Americano” (que estrictamente hablando sería en realidad el soldado, sin embargo, observen detenidamente a esto) “Buzz Lightyear”, en realidad “se convierte en una amenaza para Woody = el viejo esquema” porque viene a remplazar con el nuevo concepto del héroe en la sociedad Americana “El Astronauta”.

Ahora, irónicamente, analizando detenidamente la personalidad de Buzz Lightyear, éste presenta características y conductas propias de “Un Soldado”, un soldado que “viaja a otros Universos a conquistar dichos Universos” y a salvar al mundo del malvado “Emperador Zurg”, el cual si se observa detenidamente, “es un robot que se encuentra diseñado de forma curiosamente similar al esquema de los juguetes japoneses”…

Buzz Lightyear y Woody tienen un constante conflicto durante el film por llamar la atención de “Andy”, (nuestra sociedad en desarrollo, los niños) ¿Y por qué pelear por la atención de éste niño? Para poder preservar su lugar como “el Ideal del Heroe” (que no es lo mismo que el super héroe; el héroe es un concepto “terrenal”, es decir, realizable en términos de que una persona podría “convertirse literalmente en ese héroe”, mientras que el super héroe rebasa completamente dicho esquema limitándose al esquema de la ficción)

Al final de la película Woody y Buzz se vuelven “buenos amigos” (una alianza en qué términos? basada en el hecho de que ambos se reconocen como “el héroe del esquema de dicho niño”

Ahora, un detalle interesante de la película es que inicialmente, éste juguete “Buzz Lightyear” realmente “creé que el es el héroe como el cual es fabricado”, a lo cual Woody se burla de él diciéndole: “En serio crees que tú eres Buzz Lightyear?” y es decir, ésta escena es verdaderamente significativa, porque en realidad Woody “entiende que el esquema no es real, el héroe es solo una ficción, sin embargo el astronauta cree en dicho esquema y es decir, recordemos BUZZ NO ES PROPIAMENTE EL ASTRONAUTA TANTO COMO ES EL SOLDADO QUE CONQUISTA OTROS MUNDOS = EL ESQUEMA IMPERIALISTA DE ESTADOS UNIDOS.

 

Aquí otro punto que llama la atención es “el personaje malvado” de la película Toy Story “Sid”, el cual es un niño que destruye a los juguetes para su propia entretenimiento en lugar de jugar con ellos.

El villano “Sid”, representa en realidad al sector “marginado” de la población, (lo cual suele ser un discurso frecuente en casi todas las series de televisión Estado Unidense), es decir, si lo miras con atención, dentro del esquema de un sin numero de series y peliculas, la familia “perfecta y feliz” siempre tienen conflictos con “los vecinos” queines siempre son colocados en un esquema de marginación, es decir, el padre alcoholico, los hijos delincuentes, la madre drogadicta, etc.

Éste sector “marginado de la sociedad” representa o constituye siempre una amenaza para el “símbolo del heroe dentro de la sociedad” porque es el heroe quien combate estas “anomalías” del sistema y Toy Story no es la excepción; al final de la película, los juguetes se organizan para “levantarse contra Sid” y con ello lograr hacerlo “huir/expulsarlo del mundo”. Éste sector marginado de la sociedad, “no idolatra heroes”, el personaje Sid en realidad destruye a los juguetes y en cierto sentido toda la “iconicidad en derredor a ellos”, porque en realidad son el punto que demuestran las ineficiencias de nuestro sistema…

El Heroe actua entonces como el esquema de la creación del “enemigo” que debe ser combatido (Ojo en la pelicula es Woody, el primer símbolo del ideal del heroe Americano y no el astronauta el que derrota a Sid) para preservar el esquema.

Un dato curioso que pueden observar en la Tercera y última película de Toy Story es que Sid aparece nuevamente en la pelicula únicamente en una escena, cuando los juguetes son llevados en el camión de la basura “Sid” (quien puede identificarse por su playera de calavera qu es la misma que utiliza en la primera película) es ahora el Adulto que resulta ser el conductor del camión de la basura que los lleva hasta el deposito, lo cual es en realidad un elemento bastante bien camuflajeado por John Laseeter, que a suerte de ironía utiliza éste elemento que “preserva el esquema de la marginación”.

El Astronauta y el Vaquero al final de la película “se vuelven amigos” en el entendimiento de que ambos son “los juguetes de Andy” es decir, ambos preservan el contexto del discurso del Heroe en la sociedad, pese a que éste es simplemente eso “un ideal/una ilusión”.

En la 2°a película de Toy Story, la misma situación se presenta, solo que es ahora Woody quien es llevado a enfrentar esa “paradoja de él mismo” como un juguete de entretenimiento y “como un juguete de colección”, es decir, como una pieza que forma parte solo del contexto Consumista para un sector de la población, y el villano que en ésta ocasión es un hombre llamado “Al” quien es un fanatico coleccionista de juguetes, quien roba a Woody de casa de su dueño Andy, para poder venderlo a un museo de juguetes.

Al (el villano) en éste contexto representa la sociedad de consumo, que juega con todos éstos discursos Iconicos e Idealistas en derredor de la cultura para producir y vender dichas ideas con el único fin de hacer un negocio de ellas, en éste sentido tales ideales y en éste caso “juguetes” resultan no solo una “buena publicidad para hacer dinero”, sino todo un discurso propagandistico para vender “ideas” a la sociedad de consumo.

Otro dato curioso es que Al es el dueño de una tienda de juguetes quien constantemente sale disfrazado de Pollo, el cual es un producto… digamos que recae dentro del actual esquema del “consumo excesivo y abusivo” del cual participamos…

Esto que acabo de realizar con ustedes (los lectores) es el resultado de la “Semiotica Aplicada” en un discurso visual como lo es una película para niños. Hoy día, todos los comunicadores visuales y Medios de Comunicación per se, utilizan las bases de la Semiotica para poder generar los contenidos que consumimos diariamente dentro de los medios de comunicación. Todos los símbolos, signos, seales, impulsos emocionales y sentimentales son cuidadosamente analizados y llevados al contexto de “una historia” de modo que se pueda generar la reacción y el impacto deseado.

Es decir, claro, ¿Por qué no sería normal y divertido para nosotros que un juguete como un vaquero o un astronauta fuesen un juguete para niños? Y es que ese es el punto, éstos símbolos se encuentran tan arraigados en la sociedad que pareciera imposible que fueran cuestionados, es decir, ¿Por qué un niño no jugaría con figuras de acción que representan HEROES?

Éste es un dato relevante que voy a solicitar a todos leyendo ésto que se den a la tarea de investigar por sí mismos.

Hoy día, nos es “normal” escuchar de las figuras de acción para niños y ver a un niño jugando con muñecos no nos parece nada extraño a como lo hubiera sido hace tan solo algunas decadas, cuando las “muñecas solo eran los juguestes de las niñas y los carritos los juguetes de los niños”, entonces ¿En qué momento se toma ésta decisión de lanzar un muñeco o una figura de acción para niños? Cuando la compañia de juguetes “Mattel” creo a la Barbie, la muñeca tuvo tanto exito que la política de dicha compañia se mantuvo dentro de la siguiente “Sell line” por muchos, muchos años: “Los juguetes deben ser creados respetando los valores culturales y estereotipos para su éxito”, en éste sentido, Mattel lanzo al mismo tiempo la linea de juguetes para niños “Hot Wheels”, de modo que los dos productos más fuertes del mercado se encontraban en posesión de la misma compañia y no es siquiera necesario mencionar lo que constituían las ganancias de la misma…

Posteriormente, (curiosamente) aunado de la Guerra de Vietnam, la propaganda militar adquirió nuevamente su caracterísitica implacable discursiva para poder llamar al “sentimiento patriotico a defender a la patria”. La compañia Hasbro (creada por los hermanos Hassenfeld, y de allí su nombre Hasbro que es igual  a = Hassenfeld Brothers) lanzó el primer “muñeco de acción para niños”, el cual, curiosamente tuvo un impacto de tales proporciones que termino por robarle las lineas de ventas a la compañia Mattel.

Los padres comparaban ahora no un Hot Wheels, sino este muñeco de acción, mejor conocido como “EL GIA JOE”, el cual venía incluido con tanques, armamento militar y uniformes militares; hoy día en la actualidad el mismo esquema opera en otro sentido, ¿adivinan donde? Sí, así es, la industria de videojuegos de Guerra y curiosamente a medida que se incrementa el conflicto entre Russia y Estados Unidos, una gran cantidad de juegos de Guerra, son lanzados anualmente para seguir vendiendo el mismo esquema e ideales ¿a quienes? A nuestros futuros soldados por supuesto… los niños.

(¿Empiezas a entender el esquema de las guerras económicas entre las empresas? Como Toy Story creando un Villano como Zurg que representa a los juguetes Japoneses?)

Una vez que terminó la guerra en Vietnam, una serie de movimientos, entre ellos el movimiento feminista, dejó de invertir en la compañia Hasbro, puesto que no querían que sus hijos jugaran con un muñeco que representaba “la guerra”; en éste sentido, un nuevo juguete es creaod dentro del mismo contexto del GIA JOE, solo que ahora, esta nueva figura de acción, saldria de la linea de la guerra y empezaría a ser vendido como “Policia, Bombero, Astronauta….”, de modo que Buzz Lightyear, es la representación simbólica de ese “HEROE” que mantiene una personalidad/postura y actitud MILITAR, disfrazada en y como el Ideal Americano.

Cabe decir que actualmente no existe un solo programa de televisión, noticiario, productora, etc, que no utilize y empleé éstas bases para poder generar material que sea puesto a disposición del público para su consumo, la pregunta es ¿Cómo son empleadas éstas herramientas por dichos noticieros y cómo somos capaces de identificarlas?

Estoy convencido de que hoy día, conocer los principios de la Semiótica es completa y absolutamente indispensable como nuestra mejor herramienta para generar el razonamiento crítico necesario dentro de todos y cada uno de nosotros, de modo que podamos identificar, qué se está diciendo, y cómo se está diciendo, siendo capaces de cuestionar nuestra propia participación dentro de dichos ideales…

Entiendan, el señor John Laseeter, no manipula a nadie, solo utiliza el esquema disponible para poder crear el discurso visual que la sociedad pide y desea consumir, por lo tanto, en la medida que nos volvamos expertos críticos del trabajo de éstas personas, no solo garantizaremos mejores contenidos en la televisión, sino de hecho una sociedad que crece bajo el esquema que ésta realmente decide en completa y absoluta voluntad como lo que es mejor para todos.

La mejor herramienta de Semiotica aplicada, simple, sencilla y práctica que todos pueden utilizar es el siguiente curso que es completamente gratuito para todo aquel que deseé desarrollar dichas herramientas:

Desteni I Process Lite: http://lite.desteniiprocess.com/
Y para la versión PRO de dicho programa, el cual es un trabajo completo para el desarrollo de la consciencia en uno mismo, puedes investigar la sigueitne página:

Desteni I Process: http://desteniiprocess.com/

– See more at: http://gabrielacevesprocess.blogspot.mx/2015/03/mi-jornada-hacia-la-vida-dia-716-el.html#sthash.YhwqwrV1.dpuf

¿Qué significa hoy día ser un Activista?

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FB Posting June 20 Pic 1

Hace unos momentos estaba realizando una búsqueda de imágenes en Google sobre la palabra “activistas” en la sección de imágenes, y lo primero que se desplegó fueron una extensa cantidad de mujeres con los senos descubiertos con diversas leyendas pintadas sobre sus cuerpos.

Y particularmente… no supe distinguir de que iba la cosa ¿sabes? ¿Era Morbo por parte de los Medios de Comunicación? ¿Era una causa Social verdaderamente Revolucionaria toda ésta lucha en contra de la Represión Sexual y la Moralidad? Es decir, en efecto todas éstas mujeres y hombres llamaron la atención de los Medios de Comunicación y también de miles de personas que disfrutaron del “Espectáculo”.

Particularmente creo que en éste mundo puedes realmente “llamar mucho la atención, haciendo algo increíble”, algo que cause inspiración y no morbo…

Particularmente creo que el activismo hoy día es realizado por personas que trabajan para mejorar la calidad de vida de las personas en su entorno y por si mismos; éstas personas emprenden proyectos personales e investigaciones para generar diversas propuestas sustentables que respondan a las necesidades de una comunidad ya sea de la propia o de otras personas

Algunos de éstos proyectos parten desde las labores más simples, como el actual crecimiento de la Permacultura o los cultivos Hidropónicos.

El “cultivo” de nuevos arrecifes de Coral (que a mi parecer es un proyecto bastante ambicioso y que requiere una gran labor, además de ser extremadamente cool)

Como otros más complejos, llámese la investigación en los proyectos de Celdas Fotovoltaicas o el desarrollo de Ingeniería para la Limpieza de los Océanos

Y existen otro tipo de proyectos, labores intelectuales dedicadas a nuevos programas Económicos que de hecho rompan con el discurso Capitalista, ya sabes (la verdadera labor intelectual) , proyectos para nuevos sistemas que de hecho hagan posible un Gobierno mediante sistemas operativos donde las variables que traigan los mejores resultados sean de hecho medidas y calculadas por un computador, removiendo así a toda la clase política que realmente no está trabajando por ese cambio ( y no digo que sean todos, pero ya saben a que me refiero…)

El verdadero activismo deriva del entendimiento holistico del sistema, no de una reacción emocional que nos HACE SENTIR LÁSTIMA POR LAS PERSONAS UN MOMENTO para dejarnos llevar por nuestros impulsos en esa descarga de Ira y frustración, para posteriormente, simplemente dejar un nuevo capítulo en la historia donde nuevamente NO SE HIZO ABSOLUTAMENTE NADA y al final, todo continuo siendo exactamente de la misma forma que antes, solo que con otra imagen (la cual incluye algunos senos y genitales pintarrajeados…)

¿Cuales han sido verdaderamente los momentos más “subversivos” en la historia? Han sido momentos en los que nuevos proyectos, inventos, ideas, máquinas, etc, etc, empezaron a desarrollarse y empezaron a realmente implementarse de forma activa dentro de toda la trama social. Es imperativo que ésto tome lugar una vez más en el mundo, y de verdad nos urge…

Éstos trabajos, inspiran a las personas a hacer cosas verdaderamente inovadoras, las inspiran a PENSAR POR SI MISMOS PARA PROTEGER EL MUNDO QUE AMAN y el problema aquí es que cuando surgen éstas (y perdón por la expresión) “lógicas desesperadas y absurdas” en el sentido de que “puesto que el morbo es lo que vende hoy día, solo puedes responder con morbo para poder ser escuchado”, es entonces cuando el activismo deja de ser un motivo de “inspiración” para impulsar un verdadero cambio, porque lo que se falla y omite en reconocer entonces es el hecho de que cada uno de nosotros tiene realmente una visión única que puede considerar y traer soluciones a problemas tan distintos e imperceptibles por los demás que simplemente a veces parecen ser obras creadas por “genios” o inclusive a veces llegan a redundar en expresiones como “milagros”, sin embargo, la realidad es que lo único que se necesita para poder “pensar en éstas soluciones” ES REALMENTE ESTAR INTERESADO POR ÉSTAS SOLUCIONES

Tan solo considera la cantidad de pensamientos que pasan por tu mente día por día, todo el esfuerzo y el desgaste que tienes en tantas emociones de enojo y enfado hacia el sistema pensando que todo está de la mierda, ¿Qué pasaría si tan solo todo ese tiempo se dedicara a encontrar soluciones? A PENSAR en Soluciones.

Así que… amigos y compañeros humanos activistas de todo el mundo – TUS SENOS Y TUS GENITALES NO INSPIRAN A NADIE!! Se ha dicho muchas veces y se repetirá una vez más: ¿Quieres cambiar el mundo? Cambia tu forma de pensar, cambiate a ti mismo, por ti mismo, y esos problemas empezaras a notarlos, empezaras a ver las soluciones, la represión sexual es un discurso demasiado… desgastado, hoy de hecho tenemos un problema con el “SOBRE-ESTIMULO SEXUAL” que deviene de la excesiva cantidad de imágenes con las cuales se bombardean día con día a toda clase de personas, en lugar de entender lo que es la ¡VERDADERA EXPRESIÓN SEXUAL!

Impactantes Secretos de la Masturbación:

https://eqafe.com/p/impactantes-secretos-de-la-masturbacion-impresion-de-relaciones-parte-1?locale=es

(Pueden encontrar toda la serie al seguir al link)

Yo por mi parte comparto momentáneamente éste blog e invito a todos a ser parte del proceso de la revolución en la propia Consciencia, para realmente empezar a traer un cambio al aparato Ideológico que actualmente existe:

Desteni I Process
http://desteniiprocess.com/

y para tener acceso a la versión gratuita:

http://lite.desteniiprocess.com/

Sigamos trabajando…

– See more at: http://gabrielacevesprocess.blogspot.com/2015/03/mi-jornada-hacia-la-vida-dia-714-que.html#sthash.ipCE2FPS.dpuf

Spaces of Resistance: The Case of Zapatismo

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Zapatismo has achieved radical transformation through a practice of resistance and not revolution. Today we will be discussing the differences between revolution and resistance within the context of the Zapatismo, and how this practice of resistance has transformed the base communities and how this can function as a metamodel for global political change. Join our discussion with Anthony Faramelli. You are welcome to post questions and comments for him in the comment section of this video.

Anthony Faramelli lectures in media and culture studies and sociology at Kingston University. He completed his PhD in the critical humanities at Kingston University’s The London Graduate School, and he is undergoing training in group analysis at the Institute of Group Analysis. His writing focuses on the intersections of psychosocial theory and politics.

Anthony Faramelli’s contact:

Facebook: https://www.facebook.com/anthony.fara…

Twitter: https://twitter.com/a_faramelli

Papers: https://kingston.academia.edu/Anthony…

The Future Is Now: Zapatista Memories of the Future
http://truth-out.org/news/item/24692-…

Equal Life Foundation: http://equallife.org

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